如今，人民生活水平顯著提高，公眾對(duì)衛(wèi)生保健和民生的認(rèn)識(shí)也在不斷提高。西方提出了“以食代醫(yī)”的思想，中國幾千年前提出了醫(yī)療保健的思想。在中醫(yī)學(xué)中，“藥食同源”的思想是最直接的反映和代表。其中，好的地方商品是典范。從字面上看，醫(yī)學(xué)和食品的同源性有兩個(gè)含義：一是食品的一部分是醫(yī)學(xué)；二是中藥和食品屬于“同源性”。醫(yī)學(xué)和食品的起源可以追溯到“神農(nóng)味藥”的典故。據(jù)傳說，神農(nóng)嘗到白草是為了尋找食物而不是藥物，但無意中發(fā)現(xiàn)了藥物。可以看出，當(dāng)時(shí)，食品和藥品之間的界限已經(jīng)模糊。春秋戰(zhàn)國時(shí)期，我國最早的醫(yī)學(xué)著作《黃帝內(nèi)經(jīng)》提出了醫(yī)學(xué)與食品同源的觀點(diǎn)，距今已有2000多年的歷史。另一醫(yī)學(xué)專著《神農(nóng)草藥經(jīng)》記載：棗子、枸杞、薏仁、生姜、蓮子、蜂蜜、百合等，均含有藥用食品，可作為藥用飲食的原料。此外，東漢張仲景的《傷寒雜病論》和元代胡思會(huì)的《飲食飲略》都有記載。當(dāng)時(shí)，光線流到了現(xiàn)代，大量的研究表明，藥物對(duì)健康的作用只有8%，而合理的飲食可以發(fā)揮13%的作用，特別是在高脂血癥中，飲食療法可以發(fā)揮47%的預(yù)防作用。這是因?yàn)槭澄镏杏小八男浴焙汀拔逦丁薄ＥR床表現(xiàn)表明，“四性”又稱“四氣”，即寒、熱、暖、涼；五味為辛辣、甜、酸、苦、咸。不同的口味對(duì)人體有不同的影響。這是食物療法。這是根據(jù)人體的不同體質(zhì)或不同條件，選擇保健食品，經(jīng)過科學(xué)的烹調(diào)和加工，制成“飲食療法”的佳肴。在這方面，好農(nóng)產(chǎn)品堅(jiān)持“藥食同源”的保健霜，根據(jù)中國的體質(zhì)特點(diǎn)，精心研發(fā)好農(nóng)產(chǎn)品的原生態(tài)產(chǎn)品、營養(yǎng)研發(fā)產(chǎn)品和健康休閑產(chǎn)品三大產(chǎn)品。例如，陳皮普洱精華營養(yǎng)餐是廣東江門新社24年陳皮的精選，是云南優(yōu)質(zhì)普洱茶的優(yōu)化。五粒和綠色非轉(zhuǎn)基因粗粒混合是合理的，以補(bǔ)充人體的日常營養(yǎng)需求。事實(shí)上，桔皮不僅是一種傳統(tǒng)的香料和調(diào)味品，而且是一種罕見的藥用和食品同源的保健食品。作為一種常用的中藥，它味道辛勞，性情溫和。具有調(diào)氣、健脾、暖胃、祛寒的作用。作為食品原料，橙皮的苦味可以與其他風(fēng)味相協(xié)調(diào)，如橘皮李、橘皮鴨、橘皮酒等，具有完整的色澤、香氣和醇厚的香氣。此外，昊翔商品糧系列，如白城綠豆、吉林紅豆、河北燕麥、樟武黑豆、興仁椰子、吉安白糯米、建平黃米、黑龍江大豆、八寶粥等，也是典型的藥用和食品同源性代表。在《黃帝內(nèi)經(jīng)》的“蘇問”中，有一句俗語說：“五谷養(yǎng)”。從古至今，許多學(xué)者對(duì)谷物中的營養(yǎng)成分進(jìn)行了研究，將其整合到中醫(yī)和現(xiàn)代醫(yī)學(xué)飲食中，并與其他食品和藥材搭配，以提高人體的效益。正是因?yàn)檫@個(gè)原因，好的地方產(chǎn)品才能繼續(xù)在市場(chǎng)上流行，但實(shí)際上堅(jiān)持“藥食同源”的健康智慧。小編相信，隨著時(shí)間的推移，好的家居用品必將進(jìn)入千家萬戶，為中國人民的營養(yǎng)平衡貢獻(xiàn)出最熱烈的熱情。（韻律詩，陽光微笑）

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